El aceite de la unción en la Biblia: qué significa

En casi cualquier cocina, el aceite es solo aceite. Pero en la Escritura, una mano untada en él y puesta sobre una cabeza podía cambiar para siempre lo que esa persona era: un pastor se volvía rey, un nombre se volvía un título, las heridas de un desconocido se volvían asunto de otro. Si sigues el aceite a través de la Biblia, siempre llega a la misma idea: ser apartado no es algo que uno hace por sí mismo.

Un aceite que no se podía copiar

Dios le da a Moisés una receta exacta para un aceite sagrado de unción — mirra, canela, caña aromática, casia, mezclados en aceite de oliva "según el arte del perfumista" (Éxodo 30:25). Luego viene una advertencia extraña y firme: esa mezcla exacta nunca debía hacerse para uso común, "ni haréis otro semejante, según su composición" (Éxodo 30:32). Ungía el tabernáculo, sus utensilios y a los sacerdotes — y pertenecía solo a Dios. Lo que tocaba, desde ese momento, dejaba de ser solo lo que era.

Dos reyes, un mismo aceite

El profeta Samuel derrama aceite sobre la cabeza de Saúl, el primer rey de Israel, y algo cambia de inmediato: "el Espíritu de Dios vino sobre él" (1 Samuel 10:1, 10). Después, Samuel es enviado a la casa de un pastor en Belén, deja pasar a seis hermanos mayores y de mejor aspecto, y unge al más joven. "Desde aquel día en adelante el Espíritu de Jehová vino sobre David" (1 Samuel 16:13). Nadie en esa habitación pensó que el aceite sobre la cabeza de un muchacho fuera historia sucediendo. Lo era.

Un nombre que significa "Ungido"

Las palabras Mesías y Cristo significan exactamente lo mismo: "el Ungido" — hebreo y griego para la misma idea marcada con aceite. Cuando Jesús se pone de pie en la sinagoga de Nazaret y lee: "El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido" (Lucas 4:18, citando Isaías 61:1), no está solo leyendo un rollo. Está leyendo su propio nombre.

Una mujer que usó el suyo

No toda unción en la Biblia viene de la mano de un profeta. Una mujer conocida solo por su mala reputación entra a una cena donde Jesús está recostado, llora sobre sus pies y derrama el perfume que trajo consigo — nadie se lo pidió. Cuando su anfitrión protesta, Jesús responde en voz baja: "No ungiste mi cabeza con aceite, pero esta ha ungido mis pies con perfume" (Lucas 7:46). Después, en Betania, María rompe un frasco de nardo puro sobre sus pies, y "la casa se llenó del olor" (Juan 12:3). En ambos casos, es una persona común haciendo, por impulso, lo que antes solo hacían sacerdotes y profetas — y Jesús lo recibe como si importara exactamente lo mismo.

Aceite para los que sufren

El aceite no se queda en lo ceremonial. Un samaritano encuentra a un desconocido golpeado y abandonado en una zanja, y le echa "aceite y vino" en las heridas antes de vendarlas (Lucas 10:34) — primeros auxilios, ofrecidos por alguien con toda la excusa para seguir caminando. Y más tarde, a la iglesia se le dice con sencillez: cuando alguien está enfermo, que llame a los ancianos, y que "oren por él, ungiéndole con aceite en el nombre del Señor" (Santiago 5:14). El mismo gesto que antes requería la mano de un profeta se vuelve algo que cualquier grupo pequeño de creyentes puede ofrecerse entre sí.

Lo que ha significado la unción

A través de todo esto, el aceite marca el momento en que algo — o alguien — deja de ser común. Un rey. Un Mesías. El amor de una mujer, derramado sin pedir permiso. Una herida, atendida por un desconocido. No es una sustancia mágica; es una forma de decir esto importa ahora, con las manos, donde las palabras solas no alcanzarían.

Entre las ochenta y cuatro esferas dibujadas a mano de Bible Clock hay una hecha para el cuerno de unción, junto al versículo de la unción de David. No necesitas pensar en nada de esto para mirar tu reloj. La mayoría de los días no lo harás. Pero ahí está, sosteniendo en silencio todo este recorrido, cada vez que lo haces.