El sicómoro en la Biblia: por qué un árbol tan común importó tanto

Nadie recuerda este árbol por su belleza. No es el cedro del Líbano, no tiene la grandeza de un roble añejo, ni siquiera es un frutal que inspire poemas. En la Escritura, el sicómoro casi siempre aparece como un detalle menor — la madera con la que se construye, la cosecha que nadie envidia, la sombra junto a un camino polvoriento. Y sin embargo, por ese árbol pasan dos vidas muy distintas, cada una a su manera.

Un árbol lo bastante bajo para trepar

Lucas lo cuenta sin rodeos: Zaqueo era jefe de los publicanos, rico, de baja estatura y — esto importa — despreciado por casi todos en Jericó. Los publicanos cobraban impuestos para Roma quitándoles a sus propios vecinos, y la gente no perdonaba eso con facilidad. Cuando Jesús pasaba por la ciudad, Zaqueo quería verlo y "procuraba ver quién era Jesús, pero no podía a causa de la multitud, pues era pequeño de estatura" (Lucas 19:3). Así que corrió adelante y "subió a un árbol sicómoro para verle" (Lucas 19:4).

Vale la pena fijarse en qué árbol eligió. El sicómoro de aquella región no crece alto y recto como un cedro; se extiende bajo y ancho, con ramas gruesas que empiezan casi al ras del suelo — el tipo de árbol que hasta un niño, o un hombre bajito con prisa, podía trepar sin mucho esfuerzo. Zaqueo no necesitó escalera ni la ayuda de nadie. Solo necesitó un árbol que lo recibiera.

Y fue justo ahí donde Jesús se detuvo. "Cuando Jesús llegó a aquel lugar, mirando hacia arriba, le vio, y le dijo: Zaqueo, date prisa, desciende, porque hoy es necesario que pose yo en tu casa" (Lucas 19:5). No era el favorito de la multitud. No había hecho nada para merecerlo. Era solo un hombre subido a un árbol que a nadie le importaba, llamado por su nombre.

El profeta que los cultivaba para vivir

El sicómoro vuelve a aparecer en un rincón muy distinto de la Biblia, en boca de un hombre muy distinto. Cuando cuestionan al profeta Amós por hablar sin haber sido invitado, él no defiende ningún título — porque no tiene ninguno que defender. "No soy profeta, ni soy hijo de profeta, sino que soy boyero, y recojo higos silvestres" (Amós 7:14). Era un trabajo sin ningún brillo, estacional — pellizcar el fruto verde a mano para ayudarlo a madurar, árbol tras árbol, para una cosecha que alimentaba más a los pobres que a los ricos. Nadie se entrena para ser profeta cuidando sicómoros. El propio Amós lo dice, casi encogiéndose de hombros.

Lo que el árbol está diciendo en realidad

Puestas una junto a otra, ninguna de las dos escenas trata sobre el valor del árbol — tratan sobre quién puede acercarse a él. Un publicano al que nadie quería hacerle lugar se sube a uno para alcanzar a ver de lejos. Un jornalero sin ningún linaje cuida hilera tras hilera hasta que, sin aviso, le ponen palabras en la boca para llevar a otros. El sicómoro no se arregla para ninguno de los dos. Simplemente está ahí, de ramas bajas y sin nada que lo distinga, haciendo justo lo que hace un árbol común — y eso resulta ser espacio suficiente para que ocurra algo mucho más grande.

Tal vez ese sea el consuelo callado que guarda esta historia. No necesitas el árbol más alto, la mejor rama, ni una reputación digna de mención. A veces lo común, lo que tienes cerca y es fácil de alcanzar, es exactamente donde te ven.

Una de las 84 esferas dibujadas a mano de Bible Clock lleva un versículo sobre ser visto y llamado por tu nombre — un pequeño recordatorio quieto de que no hace falta trepar muy alto para que te encuentren.