O lagar na Bíblia: o que ele realmente significa

Parece quase pacífico — uvas, colheita, o cheiro de um vinhedo em setembro. Mas toda vez que a Escritura se detém de perto num lagar, algo mais está acontecendo além de transformar fruta em vinho.

Um poço, não uma máquina

Um lagar antigo não era uma ferramenta que se carregava. Eram dois poços rasos escavados na rocha ou no barro batido, um um pouco mais alto que o outro e ligados por um canal estreito. As uvas eram amontoadas no poço de cima e pisadas descalças; o suco esmagado descia para o poço de baixo, onde repousava. Era um trabalho barulhento, comunitário, de pés arroxeados — normalmente feito à vista de todos, na época da colheita, com cantos e o cheiro do mosto fermentando sobre a encosta por dias. Um lagar era feito para ser visto.

O único lugar onde Gideão podia se esconder

Por isso Juízes 6 chama tanta atenção. Gideão não está pisando uvas — está batendo trigo, e faz isso dentro de um lagar em vez da eira aberta, porque os midianitas vinham saqueando a colheita havia anos e ele não queria ser notado (Juízes 6:11). Ele reduziu um espaço alegre, público e comunitário a um esconderijo para um homem com medo, fazendo um trabalho silencioso e necessário.

É ali que o anjo do SENHOR o encontra. Não depois de Gideão ter feito algo corajoso — enquanto ele ainda está agachado no poço, ainda com medo, só tentando guardar o trigo antes que alguém o veja. E a saudação é: "O SENHOR está com você, guerreiro valente" (Juízes 6:12). Não você vai se tornar valente. Ele recebe esse nome antes de acreditar nisso, antes de ter feito qualquer coisa para merecê-lo, no exato lugar onde achava que ninguém estava vendo.

O que um lagar cheio significava na colheita

A maioria dos versículos sobre o lagar é bem mais leve do que esse. Um lagar transbordando de vinho novo era uma forma de dizer que o ano tinha sido bom — o medo da escassez ficava de lado por um tempo (Joel 2:24). A Festa dos Tabernáculos era celebrada justamente quando a eira e o lagar estavam cheios (Deuteronômio 16:13), uma semana inteira construída em torno de ter o suficiente. E na parábola dos lavradores, o dono cava um lagar antes de existir uma única uva na vinha (Mateus 21:33) — provisão feita com antecedência, em silêncio, muito antes de a necessidade chegar.

A imagem mais dura

Depois há o lagar que Isaías e João usam para a justiça finalmente resolvida por completo — "pisei o lagar sozinho", com as roupas manchadas de vermelho, sem ninguém ao seu lado (Isaías 63:1–6; Apocalipse 14:19–20; 19:15). É a imagem mais forte a que a Escritura recorre. Mas repare no detalhe que Isaías insiste em repetir: ele pisa sozinho. Seja lá o que essa imagem carrega, ela não é entregue a mais ninguém para carregar.

Juntando as peças

Um poço de pedra que podia abrigar o trabalho comum de um homem com medo. Um lagar cheio que anunciava um ano bom. Uma velha imagem de vinhedo para uma justiça enfim, e completamente, resolvida — sobre outros ombros, não os seus. Nada disso pede que você faça algo com ele. Já era verdade antes de Gideão acreditar, e já era verdade naqueles poços na encosta muito antes de alguém precisar da imagem mais dura.

Um dos 84 mostradores desenhados à mão do Bible Clock traz um lagar, ao lado do seu versículo de Juízes — para o trabalho comum e escondido que ninguém vê. Ou é o que você pensa.